Selon Ibn ^Abbas (que Allah l’agrée), le Messager de Allah a dit parmi ce qu’il a transmis de Son Seigneur :
إنَّ اللَّهَ كَتَبَ الْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ ثُمَّ بَيَّنَ ذَلِكَ، فَمَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كَتَبَهَا اللَّهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً كَامِلَةً، وَإِنْ هَمَّ بِهَا فَعَمِلَهَا كَتَبَهَا اللَّهُ عِنْدَهُ عَشْرَ حَسَنَاتٍ إلَى سَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ إلَى أَضْعَافٍ كَثِيرَةٍ، وَإِنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كَتَبَهَا اللَّهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً كَامِلَةً، وَإِنْ هَمَّ بِهَا فَعَمِلَهَا كَتَبَهَا اللَّهُ سَيِّئَةً وَاحِدَةً
ce qui signifie: « Certes, Allah a fait inscrire quelles sont les bonnes actions et quelles sont les mauvaises. Puis, Il a indiqué que celui qui décide d’accomplir une bonne action et ne la fait pas, Allah lui inscrit une récompense complète, et s’il l’accomplit, Il lui inscrit de dix à sept cents sa valeur et encore bien davantage. Mais s’il envisage, mais sans se décider, de commettre un péché et ne le commet pas, Allah lui inscrit une récompense complète alors que s’il commet ce péché, Allah lui inscrit une seule mauvaise action. »
Rapporté par Al-Boukhariyy et Mouslim.