D’après Abou Hourayrah (que Allah l’agrée), le Prophète salla l-Lahou ^alayhi wasallam a dit :
مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُؤْمِنٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا نَفَّسَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ يَسَّرَ عَلَى مُعْسِرٍ يَسَّرَ اللَّهُ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِما سَتَرَهُ اللهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ ، وَاَللَّهُ فِي عَوْنِ الْعَبْدِ مَا كَانَ الْعَبْدُ فِي عَوْنِ أَخِيهِ، وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إلَى الْجَنَّةِ، وَمَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ فِي بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ اللَّهِ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَيَتَدَارَسُونَهُ بَيْنَهُمْ إِلاَّ نَزَلَتْ عَلَيْهِمُ السَّكِينَةُ وَغَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ وَحَفَّتْهُمُ المَلاَئِكَةُ وَذَكَرَهُمُ اللَّهُ فِيمَنْ عِنْدَهُ، وَمَنْ بَطَّأَ بِهِ عَمَلُهُ لَمْ يُسْرِعْ بِهِ نَسَبُهُ
ce qui signifie: « Quiconque soulage un croyant d’un des tourments de cette vie, Allah l’épargnera d’un des tourments du jour de la résurrection ;
quiconque facilite à une personne dans la difficulté, Allah lui facilitera dans ce bas-monde et dans l’au-delà ;
quiconque ne dévoile pas un musulman, Allah ne le dévoilera ni en ce bas monde ni dans l’au-delà.
Allah aide Son esclave tant que ce dernier aide son frère. Celui qui prend un chemin à la recherche de la science, Allah lui facilite le chemin vers le Paradis. Il n’y a pas un groupe de gens qui s’assemblent dans une mosquée pour réciter le Qour’an et pour l’étudier entre eux sans que la quiétude descende sur eux, que la miséricorde les enveloppe et que les anges les entourent, leur mérite sera loué et la beauté de leurs œuvres évoquée auprès des prophètes et des anges. Quant à celui que ses actes ont mis en retard, ce n’est pas son ascendance qui lui fera rattraper. »
quiconque ne dévoile pas un musulman, Allah ne le dévoilera ni en ce bas monde ni dans l’au-delà.
Allah aide Son esclave tant que ce dernier aide son frère. Celui qui prend un chemin à la recherche de la science, Allah lui facilite le chemin vers le Paradis. Il n’y a pas un groupe de gens qui s’assemblent dans une mosquée pour réciter le Qour’an et pour l’étudier entre eux sans que la quiétude descende sur eux, que la miséricorde les enveloppe et que les anges les entourent, leur mérite sera loué et la beauté de leurs œuvres évoquée auprès des prophètes et des anges. Quant à celui que ses actes ont mis en retard, ce n’est pas son ascendance qui lui fera rattraper. »
Rapporté par Mouslim.