Lorsque l’homme meurt, son âme quitte son corps. Dès qu’il est enterré, l’âme entre de nouveau dans le corps. Il redevient tel qu’il était avant sa mort : conscient. Cependant, les vivants le voient inerte. Il faut savoir que certains hommes seront châtiés dans leurs tombes alors que d’autres se réjouiront. Ceux qui auront le plus grand bonheur sont les Prophètes. Ils sont vivants dans leurs tombes et y font la prière par plaisir.
Le retour de l’âme au corps est une certitude
Il a été confirmé dans les textes prophétiques que l’âme الروح (ar-rouh) retourne au corps dans la tombe, comme dans le hadith de Al-Barra‘ Ibnou ^Azib qui a été rapporté par Al-Hakim, Al-Bayhaqiyy et Abou ^Ouwanah et qui a été jugésahih par plus d’un savant. C’est un hadith long, dans lequel il est cité :
ويعاد الرّوح إلى الجسد
(wayou^adou r-rouhou ‘ila l-jaçad)
ce qui signifie: « et l’âme revient au corps. »
Cela a également été confirmé par le hadith marfou^ de Ibnou ^Abbas :
مَا مِنْ أَحَدٍ يَمُرُّ بِقَبْرِ أَخِيهِ الْمُؤْمِنِ كَانَ يَعْرِفُهُ فِي الدُّنْيَا فَيُسَلِّمُ عَلَيْهِ إِلاَّ عَرَفَهُ وَرَدَّ عَلَيْهِ السَّلاَمَ
(ma min ‘ahadin yamourrou bi-qabri ‘akhihi l-mou’mini kana ya^rifouhou fi d-dounya fa-youçallimou^alayhi ‘illa ^arafahou waradda ^alayhi s-salam)
ce qui signifie: « Nul ne passe près de la tombe de son frère croyant qu’il connaissait de son vivant et ne lui passe le salam sans que le défunt le reconnaisse et lui rende le salam. » Rapporté par Ibnou ^Abdi l-Barr et ^Abdou l-Haqq Al-‘Ichbiliyy qui lui a donné le degré de sahih (authentique).
D’après ^Abdou l-Lah Ibnou ^Amr, le Messager de Dieu (Allah) salla l-Lahou ^alayhi wasallam a parlé des anges Mounkar et Nakir chargés d’interroger les gens dans leurs tombes. ^Oumar Ibnou l-Khattab, que Allah l’agrée, a alors dit : « Est-ce que nous reprendrons conscience, Ô Messager de Allah ? ». Il lui a dit :
نَعَمْ كَهَيْئَتِكُمْ الْيَوْمَ
(na^am kahay’atikoumou l-yawm)
ce qui signifie: « Oui, comme vous l’êtes maintenant. »
^Oumar est alors resté bouche bée. Rapporté par Al-Boukhariyy.
Les Prophètes sont vivants dans leurs tombes
Le retour de la vie dans la tombe est encore plus certain pour les Prophètes. Il a été rapporté du hadith de ‘Anas d’après le Prophète salla l-Lahou ^alayhi wasallam :
الأَنْبِيَاءُ أَحْيَاءٌ فِي قُبُورِهِمْ يُصَلُّونَ
(‘al-anbiya’ou ‘ahya’oun fi qoubourihim yousalloun)
ce qui signifie: « Oui, comme vous l’êtes maintenant. »
^Oumar est alors resté bouche bée. Rapporté par Al-Boukhariyy.
Les Prophètes sont vivants dans leurs tombes
Le retour de la vie dans la tombe est encore plus certain pour les Prophètes. Il a été rapporté du hadith de ‘Anas d’après le Prophète salla l-Lahou ^alayhi wasallam :
الأَنْبِيَاءُ أَحْيَاءٌ فِي قُبُورِهِمْ يُصَلُّونَ
(‘al-anbiya’ou ‘ahya’oun fi qoubourihim yousalloun)